對(duì)于英國(guó)皇室來說皮草是財(cái)富，尊貴的象征，如今隨著素食主義的崛起皮草已是過時(shí)、落伍的代名詞，連向來喜歡貂皮大衣的英國(guó)女王也不得不承認(rèn)人們對(duì)皮草的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
近日白金漢宮正式宣布以后為伊麗莎白二世女王設(shè)計(jì)的新服裝將不會(huì)使用動(dòng)物皮草。
長(zhǎng)期以來，英國(guó)女王一直對(duì)皮草情有獨(dú)鐘。其中一件，女王特別喜歡，已經(jīng)穿了幾十年。
現(xiàn)在穿了64年皮草的女王終于準(zhǔn)備與時(shí)俱進(jìn)了，她承認(rèn)人們對(duì)皮草的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從現(xiàn)在開始，為女王制作的任何新衣服，包括外套、帽子和需要毛皮的禮服，都將使用用人造皮草。
這一決定讓動(dòng)物權(quán)利活動(dòng)人士感到非常欣喜，他們時(shí)常會(huì)批評(píng)女王在服裝中使用皮草。
國(guó)際動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)(Humane Society international / uk)主任克萊爾.巴斯(Claire Bass)表示: “我們很高興女王陛下正式棄用皮毛。女王的決定將向世界傳遞一個(gè)積極的信息，皮草不再被認(rèn)為是時(shí)尚。
安吉拉 · 凱利是女王的裁縫兼閨蜜，在她的回憶錄中曾透露: “如果女王陛下要在特別寒冷的天氣參加訂婚儀式，動(dòng)物皮草曾是她的首選服飾。但從2019年開始，女王所穿著的皮草均采用人造毛皮制作。”
其實(shí)女王早就開始穿人造皮草了。在《硬幣的另一面: 女王化妝師和衣櫥》一書中，凱利指出，女王2008年在斯洛伐克穿過的一件外套就是人造毛皮。
英國(guó)女王拋棄皮草的決定完美地反映了英國(guó)公眾的情緒。絕大多數(shù)英國(guó)公眾討厭殘忍的皮草，并且不想與之有任何瓜葛。 國(guó)家元首不穿皮草了，這發(fā)出了一個(gè)強(qiáng)有力的信息，那就是皮草已經(jīng)完全過時(shí)了。
英國(guó)是世界上第一個(gè)禁止皮毛養(yǎng)殖的國(guó)家。
許多英國(guó)人支持禁止進(jìn)口毛皮服裝，在此壓力下，英國(guó)工黨承諾禁止英國(guó)進(jìn)口毛皮服裝，以減少動(dòng)物的痛苦。
英國(guó)大臣約翰 · 麥克唐納在接受英國(guó)廣播公司新聞節(jié)目采訪時(shí)表示:“我們不應(yīng)該把動(dòng)物的苦難作為皮毛貿(mào)易的基礎(chǔ)。我認(rèn)為我們有足夠的公眾壓力迫使政府禁止進(jìn)口?！?/p>
在一份關(guān)于禁止毛皮進(jìn)口和銷售的請(qǐng)?jiān)笗骷?0萬多個(gè)簽名之后，議會(huì)正在討論禁止進(jìn)口和銷售毛皮的問題。
同時(shí)另一份有40萬人簽名的關(guān)于禁止進(jìn)口皮毛的請(qǐng)?jiān)笗?，也由皇后樂?duì)吉他手和動(dòng)物權(quán)利活動(dòng)家布萊恩 · 梅遞交到了唐寧街。
面對(duì)動(dòng)物權(quán)益組織的持續(xù)抗議，英國(guó)民眾反對(duì)皮草越來越強(qiáng)烈的呼聲，許多時(shí)裝公司已經(jīng)禁止使用真正的皮草，包括Gucci, Calvin Klein, Stella McCartney, Vivienne Westwood, Tommy Hilfiger,Versace, Armani and Hugo Boss等眾眾多時(shí)尚品牌。
根據(jù)國(guó)際零皮草聯(lián)盟（Fur Free Alliance）的資料，全球目前有將近40個(gè)動(dòng)物保護(hù)組織共同為了結(jié)束商業(yè)動(dòng)物皮草養(yǎng)殖而努力。
目前已有13個(gè)國(guó)家對(duì)動(dòng)物毛皮采取禁令，歐盟第二大貂皮生產(chǎn)國(guó)荷蘭也已通過立法將在2022年完全淘汰貂皮生產(chǎn)。
德國(guó)通過嚴(yán)苛的法規(guī)，將迫使境內(nèi)最后6家養(yǎng)殖場(chǎng)關(guān)閉；斯洛文尼亞、奧地利、克羅地亞、波黑、英國(guó)的禁令早已生效。
類似的法律于明年也將在波士尼亞與立陶宛提出討論，比利時(shí)、挪威與盧森堡等國(guó)也正在討論關(guān)于皮草養(yǎng)殖的禁令。塞爾維亞正式禁止了毛皮養(yǎng)殖業(yè)，從而加入了這些歐洲國(guó)家皮草養(yǎng)殖禁令的行列。
2019年9月10日 ，英國(guó)倫敦伊斯靈頓區(qū)委員會(huì)宣布，伊斯靈頓區(qū)將成為英國(guó)禁止銷售皮草的地區(qū)，此舉將對(duì)皮草供應(yīng)商產(chǎn)生很大的影響。
這項(xiàng)禁已于今年10月1日生效，并將于2020年1月1日開始執(zhí)行。國(guó)際人道協(xié)會(huì) / 英國(guó)執(zhí)行理事克萊爾 · 巴斯說道：
“議員的決定顯然是出于同情心，反映了絕大多數(shù)伊斯靈頓居民反對(duì)殘酷和不必要的毛皮貿(mào)易的進(jìn)步價(jià)值觀。我們鼓勵(lì)其它地方議會(huì)效仿伊斯靈頓的做法，敦促政府注意到這一禁令，將其視為我們實(shí)現(xiàn)全英禁止銷售皮草的目標(biāo)又進(jìn)了一步。”
一件皮草，千針萬痛，一件貂皮大衣是用70多只貂的尸體做成的，從動(dòng)物的養(yǎng)殖到皮毛的獲取，都令人不堪入目，毛骨悚然。
為了獲取光亮的皮毛，動(dòng)物們都是在活著，有意識(shí)的時(shí)候遭受這種生不由死的酷刑。
活著被扒皮，是怎么樣的一種痛？
在為了獲得更多毛皮，狐貍被人類催肥成為扭曲的怪物，從出生到死亡終日被囚禁在牢籠，從沒有見過陽(yáng)光。
毛皮的罪惡，罄竹難書，致使動(dòng)物遭受如此痛苦的皮草貿(mào)易，終于遭到全世界的唾棄！
臭名昭著的皮草養(yǎng)殖業(yè)已經(jīng)開始在北美，歐洲沒落，以時(shí)尚著稱的英國(guó)女王都開始嫌棄皮草了，你還以殘忍、過氣的皮草為美嗎？
他是世界上最不愛吃飯的人
他的骨感如他的名字一般被人銘記
同樣震驚世人的還有他決絕的素食觀
素食于他，是誓言、道德與信念
1素食，讓他變得堅(jiān)強(qiáng)
甘地的素食觀來源于他的母親。
甘地對(duì)母親的愛和欽佩最終使他實(shí)現(xiàn)了素食主義。
甘地準(zhǔn)備到英國(guó)學(xué)習(xí)法律時(shí)，他的母親不想讓她的兒子成為肉食者，于是就強(qiáng)迫他發(fā)誓，才放心地答應(yīng)他去英國(guó)。
當(dāng)他從英國(guó)回來后才發(fā)現(xiàn)，母親已經(jīng)去世了，他的素食主義成為了他與他母親記憶永恒的維系。
他成為一個(gè)徹頭徹尾的、堅(jiān)定決絕的素食者，他說，“素食主義現(xiàn)在成為了我珍重的選擇，傳播素食主義也因此成為了我的使命?！?/p>
2非暴力主義成就“國(guó)父”
甘地回到印度，一次，公司派他去南非出差，給他安排了火車的頭等艙。當(dāng)他提著行李上車時(shí)，一名白人工作人員竟然把他的行李扔到了站臺(tái)上。
甘地不斷地思索：既然每個(gè)人應(yīng)該享有平等的權(quán)利，為什么我要受到歧視？
回到印度后，他放棄了代表富有和成功的西方式衣服，他要讓印度最貧窮的人都能夠接受他。他宣揚(yáng)使用家庭紡織的土布，和他的跟從者使用自己紡的布做衣服。
漸漸地，他發(fā)現(xiàn)：教育不普及是印度落后的最大原因。于是他和他的朋友辦學(xué)校，鼓勵(lì)人民認(rèn)識(shí)新的世界。
在普及教育的同時(shí)，甘地也在傳播素食主義以及非暴力主義——他是一個(gè)和平主義者，堅(jiān)持不使用暴力。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，甘地帶領(lǐng)全國(guó)同胞爭(zhēng)取自由，以絕食的方式向英國(guó)施壓。最后，印度脫離了英國(guó)統(tǒng)治，成為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，甘地被印度人尊稱為“國(guó)父”。
3不被世界所改變
甘地是個(gè)非常嚴(yán)格的素食者，他視奶類為非素食，認(rèn)為從道德角度來看，每個(gè)人除了自己母親的人乳之外，并沒有權(quán)利去奪走其他動(dòng)物的奶水。
他認(rèn)為，蛋本來就可以孕育出新生命，即使是吃未經(jīng)授精的蛋，也是對(duì)新生命的扼殺，讓本來可以拿去孕育新生命的東西，用來滿足我們的口腹之欲。
甘地的素食名言
我認(rèn)為肉食對(duì)于人類通常生活所可能遇到的任何場(chǎng)合來說都是沒有必要的。我認(rèn)為肉食對(duì)我們?nèi)祟悂碚f是不適宜的。
我不僅要了解與被稱之為人類的生靈之間的友誼和平等，而且還要了解與所有生靈之間的平等，甚至是與地上爬的動(dòng)物。
我覺得，當(dāng)心靈發(fā)展到了某個(gè)階段的時(shí)候，我們將不再為了滿足食欲而殘殺動(dòng)物。
甘地說：
你的行動(dòng)或許沒有意義
但你還是非做不可
這不是為了改變世界
而是為了讓你成為
不被世界所改變的那個(gè)人
在2011年的時(shí)候，鐘漢良參加了一期訪談節(jié)目，節(jié)目中的鐘漢良祥主持人透露自己不吃的原因。鐘漢良之所以不吃肉是小時(shí)候受家里的阿姨的影響，鐘漢良年的阿姨是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，每個(gè)禮拜她都會(huì)去他們那里的大嶼山的寺廟去拜佛。
她的素顏，簡(jiǎn)直是逆生長(zhǎng)，中年的他和二十幾歲時(shí)幾乎沒有什么變化，真的很難相信他已經(jīng)40歲！粉絲們親切地稱他“小太陽(yáng)”，工作室的工作人員更是稱他為“少爺”，他說他的不老秘訣就是素食+運(yùn)動(dòng)+high森好心情。
他素食是因?yàn)橥夤。页运貫橥夤砀?，他坦言看著病榻上的外公每天靠幾瓶營(yíng)養(yǎng)液就能維持生命，使他頓悟人其實(shí)不需吃太多食物，加上拍《內(nèi)線》時(shí)得了很嚴(yán)重的胃病，于是就堅(jiān)持素食，感覺身體更輕盈健康了。平時(shí)盡量簡(jiǎn)化自己的一日三餐，有時(shí)候每一餐都不過飽，有時(shí)晚上有聚會(huì)，他只是安靜的拿一杯果汁坐在窗邊慢慢享用。
40歲的他依然可以保持好身材，演唱會(huì)上依然活力十足勁歌熱舞，原來他是運(yùn)動(dòng)“癮”君子，跑步、游泳、網(wǎng)球都是他的心頭好，難怪有這么緊實(shí)的線條跟肌肉呢。
愛動(dòng)物，和動(dòng)物交朋友也是他生活中的一部分。曾經(jīng)他養(yǎng)過一只小貓，他說：“動(dòng)物和人一樣，也需要關(guān)愛，需要人陪伴，也有情緒。嘗試著和動(dòng)物交朋友，你會(huì)收獲意想不到的簡(jiǎn)單的快樂?！?/p>
當(dāng)然，鐘漢良之所以不吃肉一部分原因還是來自家里，因?yàn)樽约旱陌职謰寢?、阿姨都比較信佛，每個(gè)禮拜都會(huì)去拜佛，吃素齋，所以家里比經(jīng)常會(huì)吃大魚大肉。再一個(gè)原因就是有人稱，吃素的人比吃肉的人要面善，吃素的人脾氣不會(huì)那么暴躁，為人可能會(huì)更溫和一些。
這也是鐘漢良為什么不吃肉的原因，比較的大的原因還是受家庭因素的影響吧。
鐘漢良是一個(gè)演技非常高的男明星。盡管他飾演了很多像何以琛這樣高富帥的角色，但是他的演技不應(yīng)該被忽視。而除了很多高富帥之類的角色外，小哇還演過很多不算帥，甚至很丑陋，但很深入人心的角色。
鐘漢良一直都很顯年輕，鐘漢良是怎么樣讓自己保持容顏的呢？他表示：飲食清淡，不抽煙，少喝酒; 對(duì)人感恩，保持好心情；男人也要注意面部保養(yǎng),保持臉部清凈; 注意養(yǎng)身。
喜歡這個(gè)自由的年代
每個(gè)女生都有機(jī)會(huì)
可以活成自己喜歡的樣子
每個(gè)女生都是自己國(guó)度的女王
馳騁職場(chǎng)，又予以愛人關(guān)懷
獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，卻也有萬般柔情~
每個(gè)女生
內(nèi)心都有一個(gè)女神夢(mèng)~
女神，
并不是靠天生的容貌，或是手術(shù)，
而是后天氣質(zhì)與智慧的精進(jìn)，
而“氣質(zhì)”還可以吃出來！
「素食主義」
以其健康、環(huán)保、簡(jiǎn)便易行，
被許多明星作為保持美顏的不二法門。
看看以下的素食女神
哪位是你的偶像？
1.盧靖姍
動(dòng)作電影《戰(zhàn)狼2》在全球熱映，女主盧靖姍此次在電影中飾演的援非醫(yī)生瑞秋更是讓觀眾嘆為觀止，舉手投足的氣場(chǎng)和令人信服的演技，絲毫不輸給任何大牌演員。
女主角盧靖姍的人氣一路高漲，很多人驚艷于她的美麗外表和性感身材，卻不知道，這位中美混血女孩，不僅是個(gè)素食主義者，還曾開過一家有愛的素食餐廳。
2.孫 儷
“人類強(qiáng)大到能夠保護(hù)自己，能為自己各種殘忍的行為找到成千上萬的理由，動(dòng)物卻沒辦法替自己說話。可是地球是人類的，也是動(dòng)物的，為什么不能和平相處呢？”
已過而立之年的孫儷早已是兩個(gè)孩子的媽媽，但絲毫看不見歲月在她臉上身上留下的痕跡，仿佛逆生長(zhǎng)一般。其原因是她熱衷于健身，跑步、瑜伽,素食。
孫儷篤信中醫(yī)養(yǎng)生，推崇返璞歸真的生活方式。按照四季變化來安排飲食起居，不要反其道而行之。會(huì)定期抽時(shí)間下廚做飯給家人享用，號(hào)召網(wǎng)友一起吃素，共享健康生活。
3.劉濤
她是安迪、霓凰郡主，年近四十的劉濤依舊保持著少女般完美的身材。熟悉劉濤的人都知道，她是一個(gè)資深的“素食主義者”。
劉濤認(rèn)為如果吃素，就不要再挑食了——雖然很多素食提供的營(yíng)養(yǎng)絕不遜于肉食，比如大豆，可以為身體補(bǔ)充很優(yōu)質(zhì)的蛋白質(zhì)，但素食者必須要有一個(gè)很全面的飲食。要知道什么食物是對(duì)自己的身體好的，比如豆?jié){、木瓜、彌猴桃等，都是非常有益的食物。
4.安妮·海瑟薇
“素食讓我更有勇氣。我是素食主義者不假，但是我也很愛吃甜食啊，所以我經(jīng)常去紐約一家名叫BabyCakes的面包房，那里出售美味的素食蛋糕，里面不含雞蛋、糖甚至乳制品，我尤其喜歡里面的素食蘋果派?！?/p>
安妮?海瑟薇覺得不吃肉類的習(xí)慣可以幫助自己維持體內(nèi)酸堿平衡，多吃蔬菜水果也有利于身體排毒，并且能令皮膚處于較為穩(wěn)定的狀態(tài)。但是在剛進(jìn)行素食期間，她卻總是忍不住想吃一些魚肉沾點(diǎn)葷腥。
而在與食欲較量的過程中，她卻發(fā)現(xiàn)也許素食對(duì)人生有另一層意義：生活中總有一些必須要做，但又懶得去做的事，或是明知有壞結(jié)果卻仍控制不了還想去嘗試的事情，而減少對(duì)食物的欲望恰恰就能讓人變得更加有自制能力。“我變得很有活力，身材輕盈了，肌膚看起來也比以前更好!”
5.李孝利
韓國(guó)舞后李孝利是性感熱辣的，不過她的一組寫真讓大家認(rèn)識(shí)了她的另一面。李孝利喜歡動(dòng)物，也因此參加了小動(dòng)物保護(hù)組織的志愿者活動(dòng)。在保護(hù)所里，她看到了動(dòng)物們生活狀況，再加上她自己也養(yǎng)貓，就對(duì)這些動(dòng)物產(chǎn)生了憐愛，無形中飲食也發(fā)生了改變。
在2010年底李孝利就開始禁食動(dòng)物。她曾在自己的Twitter上“曬”自己的素食“早飯”，并上傳了一張照片。照片是李孝利要吃的早飯兼午餐。餐桌上整齊地?cái)[放著一碗看起來讓人很有食欲的紅豆手切面和兩樣素食小菜。作為一名素食主義者，餐桌上絲毫不見肉的蹤影，飯菜數(shù)量也少得讓人不禁感嘆！
她說：“我本來是容易沖動(dòng)行事的脾氣，在了解了有關(guān)動(dòng)物保護(hù)背后的事實(shí)后，發(fā)覺原來素食并沒有那么難。素食讓我受益匪淺，面對(duì)生活更加游刃有余，也不那么敏感了?！?/strong>
國(guó)內(nèi)一家娛樂雜志載文《好萊塢明星最愛是素食》說：“美國(guó)一家雜志公布了今年最性感的好萊塢‘素食’明星。沒錯(cuò)，他們只吃菜，不吃肉，而且性感得不得了，一點(diǎn)也不會(huì)皮包骨、前胸貼后背…其中女星有潘蜜拉·安德森、阿什麗·賈德、娜塔麗·波特曼、德魯·巴里摩爾、阿麗西婭·席爾維斯通、佩內(nèi)洛普·克魯茲和鄉(xiāng)村歌后仙妮雅·唐恩。
素食，美麗身心的選擇。
]]>
全能歌手轉(zhuǎn)變飲食習(xí)慣，獲得眾多贊譽(yù)。
??? 北京——亞洲影響力全能華語(yǔ)藝人、全球華語(yǔ)榜中榜最佳港臺(tái)男歌手、演員、《蓋世音雄》音樂總監(jiān)王力宏獲選為2016年最性感素食藝人！王力宏從眾多候選人中脫穎而出，其他候選人包括好萊塢巨星影視巨星Maggie Q、國(guó)民大叔吳秀波、超級(jí)巨星劉德華、歌手方大同等等。
??? 出道21年，40歲身材與皮膚都保持絕佳狀態(tài)，每天健身1小時(shí)，合理飲食是他“凍齡”的養(yǎng)生秘方，他最愛有機(jī)店喝蔬果打成的“精力湯”，進(jìn)行體內(nèi)環(huán)保。
??? “最近很有精神和活力…不覺得累，也就不想睡！是因?yàn)槲易罱运氐年P(guān)系嗎？”王力宏在自己的微博上這樣寫道，“吃了兩周，打算繼續(xù)。身體和心理都覺得很舒服”
??? 王力宏開始素食后感到很有精神和活力的消息很快傳播開來了，PETA亞洲善待動(dòng)物組織向他送出了一大份滿是美味素食的禮物。當(dāng)他作客著名企業(yè)家劉強(qiáng)東家里時(shí)，還獲得了劉強(qiáng)東精心準(zhǔn)備的全素晚餐，被網(wǎng)友稱為佳話。
??? “很少人能像王力宏那樣完美代表了素食飲食帶來的青春和活力”PETA Asia副主席賈森·貝克說道，“PETA選擇力宏作為2016年的最性感素食藝人，同時(shí)也希望力宏的粉絲們能在他的號(hào)召下選擇植物性飲食，不僅是為了動(dòng)物和環(huán)境，也是為了自身的身體健康?！?/p>
??? “動(dòng)物不是供我們食用的”——PETA選擇最性感素食藝人一直堅(jiān)持著從多方面的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，包括藝人個(gè)人影響力。
]]>
楊麗萍 媒體訪談
如今已經(jīng)57歲的楊麗萍，皮膚依舊似少女般白皙水潤(rùn)，身材也堪比20出頭的少女，獲得不少粉絲的稱贊。也有眾多粉絲資訊的她的養(yǎng)顏瘦身秘訣，我們看看吧！
前言
楊麗萍，1958年11月10日生于云南，中國(guó)舞蹈藝術(shù)家，第十屆中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家一級(jí)演員、享受國(guó)務(wù)院“政府特殊津貼”。
到現(xiàn)在楊麗萍老師滿57歲了，1994年，獨(dú)舞《雀之靈》榮獲中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品金獎(jiǎng)。一舉成名，再到后來《雀之戀》的嘆為觀止，楊麗萍所塑造的孔雀形象已經(jīng)深深的印入觀眾心里。與此同時(shí)，她不老的容顏和纖細(xì)的身材，也讓人們感到十分驚訝。
根據(jù)記者的采訪，楊麗萍首談保養(yǎng)秘方：吃素忌米飯看《本草綱目》
楊麗萍早年前采訪時(shí)候談到的保養(yǎng)秘方
記：我們還是非常關(guān)心你的身體為什么能保持那么好的狀態(tài)？要知道你今年已經(jīng)54歲了。
楊麗萍
去看李時(shí)珍的《本草綱目》吧。吃什么、不吃什么、吃什么養(yǎng)發(fā)、吃什么養(yǎng)顏等等，我經(jīng)常拿它作為我的食譜菜單；另外，多運(yùn)動(dòng)、多喝豆?jié){……
第一秘訣 來自素食譜
記者
記：網(wǎng)上不是有一個(gè)著名的“楊麗萍減肥食譜”嗎？
楊麗萍
說我早上喝1杯鹽水+3杯普洱茶；中午1小盒牛肉+1杯雞湯+2個(gè)小蘋果；晚餐2個(gè)小蘋果+1片牛肉。呵呵。我都不知道他們是怎么總結(jié)出來的。我的一日三餐很簡(jiǎn)單，但從不節(jié)食，吃素菜是可以持續(xù)的、效果非常好的減肥，真的，我不吃米飯倒是真的。
第二秘訣 保養(yǎng)秘法
記者
記：據(jù)說你有一個(gè)特別的女性保養(yǎng)秘方？
楊麗萍
楊：每天晚上臨睡前，拿7個(gè)大棗，開7個(gè)小孔，把枸杞放進(jìn)去，在溫水里泡上一夜，然后第二天早上煮半個(gè)小時(shí)后喝那個(gè)汁水，對(duì)女人的內(nèi)分泌很好。我現(xiàn)在很少用化妝品，從不進(jìn)美容院，就是素顏，到哪里去都這樣。
楊麗萍用生命在跳舞
孔雀已經(jīng)成為楊麗萍獨(dú)特而鮮明的符號(hào)，但她對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)，遠(yuǎn)不止于此：“孔雀只是我舞蹈海洋里的一滴水，大概只占了1/10，像《云南映像》《兩棵樹》這些作品，孔雀都不是主體?！毖萃辍犊兹浮分?，很多人都在追問，楊麗萍是否會(huì)退出舞臺(tái)？一時(shí)間，坊間也有很多傳聞?！拔也粫?huì)停止創(chuàng)作。”楊麗萍說，“劇場(chǎng)的舞臺(tái)只是一個(gè)非常小的空間，而我所追尋的舞臺(tái)是廣闊的內(nèi)心，生命的舞臺(tái)是很廣闊的?！?/p>
“有價(jià)值的東西，就會(huì)想要用心去做?！睏铥惼颊f，“我們的民族歌舞是有價(jià)值的，是文化遺產(chǎn)。作為后人我們首先要傳承，其次要不停地創(chuàng)作?！?/p>
楊麗萍曾說：“他們是跳舞的，我是跳命的。”在她看來，舞蹈是她生命里一種自然的語(yǔ)言。
藝術(shù)人生與素食
楊麗萍是藝術(shù)家，一生對(duì)藝術(shù)和舞蹈的追求
她對(duì)飲食是要求 素食為主
可見素食帶給她健康和保持不老的容貌
不僅她可以，我們吃素也能吃出逆生長(zhǎng)
讓我們一起，傳遞健康素食能量，
正心，律己，修身，
相信堅(jiān)持會(huì)讓這個(gè)世界不一樣。
佛法博大精深，只要你進(jìn)到佛法里找，都可以找到答案，佛教里有辯經(jīng)，但凡夫俗子沒法辯贏，因?yàn)槟鞘且环N幾千年智慧總結(jié)起來的系統(tǒng)，僅憑一個(gè)人怎能辯贏？如果你一直尋找答案，卻還是找不到，那時(shí)因?yàn)闀r(shí)間還沒到。時(shí)間到了，答案自然出現(xiàn)，那個(gè)答案可能藏在一本書里，別人的一個(gè)舉動(dòng)里或是師父點(diǎn)撥你的一句話當(dāng)中?！?/p>
中國(guó)自古以來就提倡“節(jié)制的美德”?！秴问洗呵铩分小敖邼啥鴿O，則明年無魚；焚藪而田，則明年無獸，”就是強(qiáng)調(diào)對(duì)物質(zhì)資源的節(jié)制利用；范仲淹著《岳陽(yáng)樓記》中的“不以物喜，不以己悲”更是道出對(duì)情緒的節(jié)制和控制。
節(jié)制無非就是兩個(gè)層面，一是物質(zhì)，一是精神。
物質(zhì)層面比較容易把控。“我現(xiàn)在訓(xùn)練自己，即使再好吃的東西，我也只吃一點(diǎn)點(diǎn)。再想吃，也得控制住?！闭f完，趙薇馬上放下手中的零食?！爱?dāng)然，物質(zhì)層面的控制并不僅局限于控制自己的食量，衣食住行全都屬于物質(zhì)范圍。少買兩個(gè)皮包，少買兩件衣服，你就是在自我節(jié)制。
精神層面的節(jié)制比較不容易做到，它要求控制得了自己的情感。想管好自己，首先要學(xué)會(huì)安靜。青春期的時(shí)候，我有點(diǎn)叛逆，特別想離家去流浪，到某個(gè)地方找間屬于自己的小屋。我骨子里有種很獨(dú)立的精神，渴望早點(diǎn)從母親和家庭的襁褓中走出來。我內(nèi)心自由，但又不太喜歡孤獨(dú)。情緒低落的時(shí)候，我很少怨天尤人，盡量控制自己的情緒，這樣精神狀態(tài)就慢慢轉(zhuǎn)好了。我發(fā)現(xiàn)安靜是有力量的，靜比動(dòng)的力量大?！?/p>
“不打誑語(yǔ)，生活簡(jiǎn)單，就容易自我控制?！边@是趙薇認(rèn)定的“精神節(jié)制的不二法門，”但是要做到這點(diǎn)，她說，你得“心存善念?！?/p>
“善良”是趙薇在微博里常常提到的一個(gè)詞，她解釋：“我不太愛攙和在各種事情里面，或者說些不痛不癢的話。我覺得善良是人很重要的品質(zhì)。善良的人不會(huì)讓身邊的人難受，大家跟他在一起會(huì)特別舒服。我常常用善良這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來反省自己是不是做了什么不好的事，如果做了，我的心就會(huì)很不安?！?/p>
我從這一日開始吃純素
從2008年開始，我開始慢慢地吃素，一開始吃“鍋邊素”（肉邊菜），也就是只吃配菜（不吃肉）。但是，最近開始吃純素了。
從我在電視上看到地震的畫面那一刻開始，我就發(fā)了一個(gè)愿：我從這一日開始吃純素，希望這個(gè)世界不再有災(zāi)難來臨，希望那些受傷受苦的人們能看到希望。雖然這只是我自己的事，但是我相信這樣做會(huì)有意義：因?yàn)?，所有的祈福，都是從自己的心靈開始，從約束自身開始。我們應(yīng)該節(jié)制自己過多的欲望，當(dāng)然也是為了健康，身體和心靈上的。
平時(shí)，我們連自己的手指或是身體的某個(gè)部分，哪怕有很小的傷口，也會(huì)疼痛難忍，又是止血、又是包扎、又是敷藥，甚至還要打防止破傷風(fēng)的針劑。
而每天，因?yàn)槿祟惖目谏嘀?、為了“賺錢”而慘遭宰殺的動(dòng)物們，不計(jì)其數(shù)。它們的痛苦，可有人在乎？當(dāng)你到菜市場(chǎng)的時(shí)候，往往看不到宰殺動(dòng)物的慘狀、聽不到動(dòng)物被殺前的慘叫聲、看不到牛羊被殺前哀怨的眼神、看不到牛羊的眼淚;而是直接購(gòu)買它們已經(jīng)被“肢解”之后的尸體碎塊。
語(yǔ)言和文字，真是奇妙的東西。換一種表達(dá)方法、換個(gè)說法，就會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生不同的暗示。比如，上菜市場(chǎng)買豬肉，你肯定不會(huì)問商販這豬的“尸體”多少錢一斤，商販也肯定不會(huì)說這豬的“尸體”多新鮮、多好，而是說“豬肉”多新鮮、多好。實(shí)際上，豬肉=豬尸體。吃“豬肉”，也就是吃“豬尸體”。表達(dá)方法不同，感覺是不是就截然不同了呢。這就是顛倒，我們常?！白栽浮被钤凇邦嵉埂?、“愚癡”之中，“自愿”被騙，而不愿意、不肯面對(duì)真實(shí)。
人死了，尸體停放在太平間、停尸房、火葬場(chǎng)，你就不敢去；而動(dòng)物們的尸體，每天堆放在你家廚房、客廳的冰箱里，與你家人朝夕相伴，你還每天怡然自得地享受、烹飪，這豈不是顛倒？
無數(shù)的人，每天在屠宰場(chǎng)、漁場(chǎng)、魚港碼頭、肉食水產(chǎn)市場(chǎng)、在酒家飯館、在家庭廚房里;磨刀霍霍，宰殺哀嚎、慘叫、切割動(dòng)物的尸體，目的是為了準(zhǔn)備飯菜。
試想想，這種行為，和謀殺、害他的“碎尸案”有什么區(qū)別？ 如此顛倒，還不自知！那么，平安、吉祥、平和、安寧，又怎么會(huì)降臨到我們身邊呢？吃素的根本原因，是慈悲、是愛心、是尊重一切生命。在世界各地，每天，都有人因?yàn)榇缺蛺坌模蝗坛詣?dòng)物的肉；每天，都有動(dòng)物保護(hù)組織，呼吁戒殺、食素，喚醒人類的良知，呼喚世界和平
]]>
1、物理學(xué)家愛因斯坦
“我認(rèn)為素食主義者的人生態(tài)度，乃是出自極單純的生理上的平衡狀態(tài)，因此對(duì)于人類的影響應(yīng)是有所裨益的”。
“我認(rèn)為素食生活有自然凈化人類性情的效果。因此它對(duì)感化人生最有助益?！?/p>
2、美國(guó)科學(xué)家富蘭克林
富蘭克林16歲便當(dāng)素食主義者。他在筆記里提到：”吃素使頭腦清晰，思考敏銳，帶來更大的進(jìn)步。”他在自傳中，稱吃肉為”無緣無故的謀殺?！?/p>
3、中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家孟子
“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠(yuǎn)庖廚也?！?/p>
4、中國(guó)北宋文學(xué)家蘇軾
“人一殺生，則五常盡犯焉，蓋屠戮他身，肥甘自己，為不仁也；離他眷屬，延我親朋，為不義也；將他肉體，供獻(xiàn)神人，為不禮也；稱言食祿，當(dāng)受刀砧，為不智也；設(shè)餌妝媒，引入陷阱，為不信也。噫！人居塵世，全藉五常，知而故犯，又何足為人。”
5、中國(guó)偉大的革命先行者孫中山
“夫素食為延年益壽之妙術(shù)，已為今日科學(xué)家、衛(wèi)生家、生理學(xué)家、醫(yī)學(xué)家所共認(rèn)矣。而中國(guó)人之素食，尤為適宜，惟豆腐一物，當(dāng)與肉類同視?！?《建國(guó)方略》)
6、印度圣雄甘地
“我的確覺得人類要增進(jìn)精神生活，必須停止只為滿足一己的口欲而屠殺動(dòng)物的行為?！?/p>
7、愛爾蘭作家蕭伯納
蕭伯納25歲時(shí)便開始素食，到他年紀(jì)大了，有一次，有人問他為什么看來還這樣年輕，他說：“不是我看來年輕，我的相貌與年歲相仿，只是其他人看來比他們的實(shí)際年歲蒼老罷了，吃尸體的人便是這樣，還能冀望他們?cè)鯓幽兀俊?/p>
“這真是很可怕的事，除了動(dòng)物的痛苦與死亡之外，人類毫無必要地壓抑自己高貴精神的本質(zhì)：對(duì)一切動(dòng)物如待自己的那份同情與仁慈，并且還背自己的感覺，變成殘酷的人?！?/p>
8、意大利藝術(shù)家達(dá)文西
“真的，人是一切動(dòng)物的主人，因?yàn)樗臍埲坛^任何動(dòng)物。以別人的死亡，換取自己活命，我們的身體因此成了墳場(chǎng)！我從很小就摒棄了肉食。未來有一天，人們看殺人和屠殺動(dòng)物沒有什么兩樣，這一天終會(huì)來臨?！?/p>
“鄙視生命的人，不配擁有生命。”
9、古希臘哲學(xué)家及數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯
“我的朋友們，不要為了罪惡的食物沾染你們的身體，有玉米，有從樹上垂下來的水果，還有葡萄園里的葡萄供我們食用，更有甘美的食用植物和蔬菜，大地供給了許多無罪的豐盛食物，也提供人類不用殺戮即可獲得的大餐?！彼€付錢給漁夫，將他們捕回來的魚放生。
10、希臘傳記作家蒲魯塔克
“你真的要問為什么畢達(dá)哥拉斯不吃肉嗎？在我而言，我反而會(huì)問第一個(gè)口舐凝血，把死尸的肉放到唇邊的人，他所處的究竟是怎樣的一種精神狀態(tài)？他大排筵席，筵席上的是死了的腐爛的身體。這些身體不久以前還在嗚叫、號(hào)泣、掙扎求生，他竟膽敢稱這些支離的肉塊為滋養(yǎng)食物。
奇怪的是有什么意外事催使他這樣做？他的眼怎忍見它們的喉被割破、皮被剝裂、尸碎萬段？他的鼻怎能忍受薰天的臭味？他品嘗的是別人的痛傷、他啜飲的是別人傷口流出來的血汁，這些污穢怎不會(huì)倒他胃口？他吃的肯定不是他出于自衛(wèi)而殺的獅子、豺狼；相反，他宰殺的都是溫馴善良的動(dòng)物。為了這一點(diǎn)兒的肉，我們剝奪了它們與生俱來的權(quán)利：陽(yáng)光和壽命?！?/p>
11、俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰
托爾斯泰于1885年成為素食者。他提倡”素食和平主義”。故他在著作中寫道：”吃肉簡(jiǎn)直是不合乎道德的，因?yàn)樗鼱可孢`反道德的行動(dòng)——?dú)⒙尽！彼J(rèn)為素食是人道主義嚴(yán)格的考驗(yàn)。
“當(dāng)我們的身體是被宰殺動(dòng)物的活動(dòng)墳場(chǎng)時(shí)，我們?cè)跄芷谕@個(gè)世界能有理想的境地呢？”
“素食主義可用為一種標(biāo)準(zhǔn)，我們可以從它而知道人類追求完善道德的心是真實(shí)而誠(chéng)懇的?！?/p>
“肉食的益處，只有增高動(dòng)物性的情感，刺激性欲，并且增長(zhǎng)暴飲，嗜食而已?！?/p>
12、緬甸前總理吳努
“世界和平，或其他類型的和平，都是取決于心靈的態(tài)度。素食主義能產(chǎn)生帶來和平的正確心靈態(tài)度。它能導(dǎo)向較好的生活方法，如果能將其普遍實(shí)行，也將在國(guó)與國(guó)之間帶來更多的正義與和平?！?/p>
13、英國(guó)議員馬丁
感覺人類殺害動(dòng)物，是一種弱肉強(qiáng)食，也就是惡性表現(xiàn)，為對(duì)不起良心的事。所以他在議會(huì)中，提議成立“保護(hù)動(dòng)物會(huì)”，雖經(jīng)十次以上的失敗，終于達(dá)到成立的目的。現(xiàn)在英國(guó)的女皇，也是該會(huì)的會(huì)員，且對(duì)動(dòng)物的保護(hù)，成效卓著。
14、英國(guó)博士華而緒
“要想避免人類流血，必須從餐桌上做起?！贝苏c我們佛教所主張之因果關(guān)系相合：“欲免世上刀兵劫，除非眾生不食肉?！?/p>
15、我國(guó)醫(yī)學(xué)教授陳瑞三
“我國(guó)人之心臟病、血管硬化、高血壓癥，是今日人類最大敵人，死亡率很高，都與飲食有很大關(guān)系，如欲減少上述諸癥，應(yīng)該多食素食，而少吃動(dòng)物性脂肪為宜?！?/p>
16、美國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家兼醫(yī)學(xué)家米勒爾博士
“吾人若偏食各種動(dòng)物肉，則身必多病，因肉類中缺少維生素、石灰質(zhì)、碳水化合物故也。又肉類中屯積原有之廢料，及各種動(dòng)物之疾病而帶來之毒素，與屠宰后所起之腐化作用，故食肉類須排泄多量之廢物及毒質(zhì)。久之各種并發(fā)癥相繼而起，必致志氣萎靡，體力衰弱；成為庸懦無能之人，貽誤一生?！?/p>
17、英國(guó)哲學(xué)家安妮·貝桑
人道主義者及社會(huì)改革者。他說：“吃肉的人，須對(duì)因吃肉而引起的一切痛苦負(fù)責(zé)，而這些痛苦乃來自以有知覺的動(dòng)物為食品。這不僅限于在屠宰場(chǎng)中所受之恐怖，還有在火車上運(yùn)輸時(shí)之恐怖，在汽船或其他船只運(yùn)輸時(shí)的恐怖，和所有的饑渴和長(zhǎng)時(shí)間懼怕的痛苦。為了滿足人類的口腹之欲，這些悲慘的動(dòng)物，就必須承受這許多的痛苦”。
18、印度民族主義領(lǐng)袖和社會(huì)改革者莫罕達(dá)斯·甘地
“一個(gè)國(guó)家的偉大與否和它在道德方面的進(jìn)步如何，只要看它的牲畜受到怎樣的待遇，就可以知道了。我并不認(rèn)為肉食對(duì)我們是必要的。我認(rèn)為對(duì)人種是不適合的?！?/p>
19、美國(guó)外科醫(yī)生約翰·哈維·開洛格
“肉類食品并不是人類的最佳營(yíng)養(yǎng)品，也不是我們?cè)甲嫦鹊氖澄?。它們是次要的或第二手的產(chǎn)物，因?yàn)橐磺惺澄镒畛踅詮闹参锒鴣?。人類營(yíng)養(yǎng)所必需或可口的東西，凡在肉食中可以獲得的，莫不皆可從植物中取得。一只死牛或羊躺在墳地上，大家都叫它臭尸。同樣的尸體，修整一番，掛在屠戶的攤子上，就成了食物。假如用顯微鏡將籬笆角上的尸體和肉店里的尸體，作一番檢查，可能發(fā)現(xiàn)兩者只有極少，甚至沒有區(qū)別。兩者都充滿了結(jié)腸菌和發(fā)出強(qiáng)烈腐爛的氣味。”
20、羅馬詩(shī)人奧維德
“啊呀！這是多么壞的事情呀！把肉吞到我們自己的肉里，把別的身體硬塞進(jìn)我們貪婪的身體內(nèi)以使它肥胖，以一個(gè)生物的死亡來飼養(yǎng)另一個(gè)生物?！?/p>
21、英國(guó)戲劇家、評(píng)論家喬治·伯內(nèi)·蕭
“動(dòng)物是我的朋友，我不吃我的朋友。”
22、希臘哲學(xué)家披菲里
“將動(dòng)物送去屠殺、烹煮，因此而使殺機(jī)充斥，不是為了營(yíng)養(yǎng)和滿足自然的需要，而是以快口腹之欲，為此種行為之目的，這就是逾恒的邪惡和可悲了?！?/p> ]]>
他17歲中秀才，
27歲得授職翰林院編修。
就在所有人都覺得他前途無量時(shí)，
他卻棄官?gòu)慕蹋氐焦枢l(xiāng)辦起了學(xué)堂。
45歲，他應(yīng)孫中山邀約，
出山就任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)，
卻在半年后，為抵制袁世凱專制獨(dú)裁，
向袁當(dāng)面堅(jiān)辭教育總長(zhǎng)。
他，就是蔡元培。
當(dāng)袁世凱以“我代四萬萬人堅(jiān)留總長(zhǎng)”相留，
他說：“元培亦以四萬萬人之代表而辭職”。
這樣的回答，是何等的魄力。
知天命的年紀(jì)，
他受黎元洪之邀出任北大校長(zhǎng)。
從此，改革了中國(guó)近代教育。
北京大學(xué)在維新變法中成立，
卻是在蔡元培先生擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)才真正誕生。
1、”進(jìn)入大學(xué)為求學(xué)，而非做官發(fā)財(cái)“
彼時(shí)的北大，已走馬燈似的換了幾任校長(zhǎng)，且北大的舊遺風(fēng)始終積弊難除。當(dāng)時(shí)很多朋友勸蔡元培不要趟這個(gè)渾水，做不好反而會(huì)對(duì)自己的名聲有損。
面對(duì)親友好意的勸阻，蔡元培以一句話應(yīng)對(duì)：“我不下地獄，誰下地獄？”。
1917年1月9號(hào)，蔡元培在北大作了就職演說?！按髮W(xué)者，研究高深學(xué)問者也?！币婚_口，他就對(duì)大學(xué)的性質(zhì)做了精準(zhǔn)定位。
“學(xué)生進(jìn)入大學(xué)應(yīng)為求學(xué)，而非僅僅達(dá)到做官發(fā)財(cái)?shù)哪康?。在研究學(xué)問之外砥礪自己的德行，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)也是大學(xué)生所必需的。而作為學(xué)校之主體的師生應(yīng)該建立一種互敬互愛、互相勸勉的關(guān)系?！?/p>
正是這篇簡(jiǎn)短的演說為北大開啟了一個(gè)新的紀(jì)元?！盀槿珖?guó)文化之中心，立千百年之大計(jì)。”此篇演講，抱負(fù)之宏大，志向之高遠(yuǎn)，驚震中國(guó)。
2、容納異己，不同主張匯聚一堂
為了打破惡習(xí)，能夠真正實(shí)現(xiàn)“思想自由，兼容并包”，蔡元培先從聘請(qǐng)積學(xué)而熱心的教員著手，先拿文科開刀。
當(dāng)時(shí)的《新青年》雜志主編陳獨(dú)秀，不是學(xué)者，沒有著作，也不是什么家。但蔡元培很堅(jiān)定并以最快速度聘他為文科學(xué)長(zhǎng)。
為請(qǐng)到陳獨(dú)秀，蔡元培不僅到前門小旅館“三顧茅廬”，坐在房門口等他起床，甚至為陳獨(dú)秀編假履歷，稱他畢業(yè)于東京日本大學(xué)，曾任蕪湖安徽公學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、安徽高等學(xué)校校長(zhǎng)等。
這是很大的事，放在今天，一般人絕不敢做，是大違常規(guī)的，但這招棋走得很對(duì)。然后陳獨(dú)秀又介紹了胡適等人，文科的局面馬上就打開了。
蔡元培大刀闊斧改革，但依然堅(jiān)持“思想自由，兼容并包”。
他說“我素信學(xué)術(shù)上的派別，是相對(duì)的，不是絕對(duì)。所以每一種學(xué)科的教員，即使主張不同，若都是‘言之成理、持之有故’的，就讓他們并存，令學(xué)生有自由選擇的余地?！?/p>
拖著長(zhǎng)辮的辜鴻銘不買胡適的賬，堅(jiān)持舊文學(xué)的黃侃在課堂上大罵倡導(dǎo)新文學(xué)的師弟錢玄同有辱師門，但校長(zhǎng)蔡元培絕無門戶之見。于是北大有了中國(guó)大學(xué)史上最輝煌的名師陣容。
陳獨(dú)秀稱贊：“這樣容納異己的雅量，尊重學(xué)術(shù)自由思想的卓見，在習(xí)于專制、好同惡異的東方人中實(shí)所罕有?！?/p>
3、兼收女生 比劍橋還自由
彼時(shí)北大，再不是腐朽的官僚養(yǎng)成所，而是真正實(shí)現(xiàn)了教育民主和教育平等。
北大允許校外生旁聽課程，正式生、旁聽生和偷聽生共處一堂。毛澤東在北大圖書館當(dāng)助理員時(shí)就常跑去聽陳獨(dú)秀、李大釗等人講馬克思主義。
蔡元培1920年在北大招收女生，首開大學(xué)教育男女同校的先河。有人問他：“兼收女生是新法，為什么不先請(qǐng)教育部核準(zhǔn)？”蔡元培答：“教育部的大學(xué)令，并沒有專收男生的規(guī)定?！?/p>
他比誰都清楚教育部的規(guī)定，那是他在教育總長(zhǎng)任內(nèi)制定的。
1920年英國(guó)著名哲學(xué)家羅素訪華，他稱贊北大是教學(xué)生以自由思想的場(chǎng)所，“五四”時(shí)期的學(xué)生，不僅自己富有公共精神，而且還具有喚起全民公共精神的一股強(qiáng)大力量?！?/p>
他稱女生在北大的地位比劍橋還要好，她們可以參加考試并獲得學(xué)位，女生中那種自由發(fā)問的精神，恐怕連英國(guó)的女校長(zhǎng)見了也會(huì)不禁愕然。
4、萌發(fā)素食念頭，戒殺衛(wèi)生。
蔡元培的素食，在他的《自寫年譜》中說得很明確：“我那時(shí)候也是素食，這是民元前二年萊比錫受李君感化的?！崩罹傅氖抢钍?，他于1902年赴法國(guó)留學(xué)，1907年成立“遠(yuǎn)東生物化學(xué)學(xué)會(huì)”，首次用化學(xué)方法分析出大豆的營(yíng)養(yǎng)成分與牛奶相仿，在法國(guó)成立第一家“豆腐公司”，開辦“中華飯店”，被稱為“豆腐博士”。
1909年，與蔡元培一起在德國(guó)萊比錫大學(xué)留學(xué)的齊壽山，應(yīng)李石曾邀請(qǐng)赴法一游。齊壽山回來后告訴蔡元培說，李石曾素食，并說動(dòng)物死亡時(shí)全身僵直，體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生毒素，經(jīng)常食用會(huì)使人中毒。蔡元培聽后覺得有理，也回想起在托爾斯泰的作品中“一只精心飼養(yǎng)的粉紅色的豬被屠殺”的慘狀描寫，深受觸動(dòng)，于是萌發(fā)素食的念頭。
蔡元培亦在《自寫年譜》中寫道：“適萊比錫有素食館數(shù)處，往試食，并得到幾本提倡素食之書，其所言有三益：
一、衛(wèi)生，如李君所言；
二、戒殺，不肉食則屠殺漁獵等業(yè)皆取消，能因不忍心殺動(dòng)物之心，而增進(jìn)不忍心殺人之心，戰(zhàn)爭(zhēng)可免；
三、節(jié)省，一方牧場(chǎng)，能以所畜牛羊等供一人一歲之食者，若改藝蔬谷，可供給十人之上?！?/p>
他把這“素食三義”——衛(wèi)生、戒殺、節(jié)用，專門函告其國(guó)內(nèi)朋友壽孝天，并說自己的素食主要偏重于“戒殺”這條，因?yàn)槿硕加泻蒙鷲核乐?；至于“衛(wèi)生”，最重要的是要忌煙酒，而自己做不到；至于“節(jié)用”，在外國(guó)飯莊，肉食者有長(zhǎng)票可購(gòu)，改為素食而特飪，未見便宜。
不久，壽孝天回信引用杜亞泉的話說：“植物未嘗無生命，戒殺義不能成立?！辈淘嘣?910年4月回信說，“世界實(shí)行之事，大抵動(dòng)于情感，而非動(dòng)于理論”，“戒殺”不是一個(gè)理論問題，而是一個(gè)感情問題。人類進(jìn)化是個(gè)漸進(jìn)過程，越早期就越是犧牲自己身體來獲取所得，如人吃人、肩挑手拉、踏人力車，后來改用馬車、牛車，現(xiàn)在則用電、用油了。在技術(shù)發(fā)達(dá)的同時(shí)，人的感情在進(jìn)步，惻隱之心在傳播，開明的人會(huì)視禽獸為異種之人。
素食主義者也非絕對(duì)不殺動(dòng)物，一葉之蔬、一勺之水，里面也有許多小生命生活其間，只是人眼看不到，因而感情上沒有產(chǎn)生惻隱之心?，F(xiàn)在人的感情及于動(dòng)物，故不食動(dòng)物。他日，若感情及于植物，則自然不食植物。他還說，自己素食之后，“覺于吾之口及胃，均無甚不適，而于吾心則甚愜，遂立意久持之?！?/p>
蔡元培原本就瘦，夫人擔(dān)心素食對(duì)健康有影響，便借故勸說他：“先生早年曾密造炸彈，試圖謀殺慈禧，那時(shí)連人都想殺，現(xiàn)在怎么連禽獸的生命都痛惜起來了？”蔡元培回答：“人有該殺之罪，殺之非為過也。動(dòng)物何罪之有？故殺之無道也！”
1913年10月，蔡元培參與孫中山“二次革命”后，攜家人來到法國(guó)游學(xué)，暫時(shí)住在李石曾創(chuàng)辦的位于巴黎近郊科隆布鎮(zhèn)的豆腐公司。蔡元培素食就受李石曾影響，如今住在他的豆腐公司里，“午、晚餐包與豆腐公司”，自然是餐餐素食，吃得最多的是豆腐、豆?jié){、豆面、豆粉、豆皮等。有人后來回憶說，“元培同他都力行素食，這一特殊的生活習(xí)性使兩人相處頗為契合?！?/p>
在法國(guó)期間，蔡元培一家先后住在圣多耐、都魯士和羅埃等地。在羅埃，蔡元培跟李石曾的朋友歐思東住在一起，向他學(xué)習(xí)法語(yǔ)。歐思東是比利時(shí)人，“長(zhǎng)于音樂，常素食”。相同的情趣與習(xí)性，使他們相處十分融洽，更使蔡元培保持著素食這個(gè)習(xí)慣。
據(jù)語(yǔ)言學(xué)家何容晚年在《對(duì)“卯”字號(hào)前輩的一些回憶》一文記述，“五四”時(shí)期，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)邀請(qǐng)蔡元培去講演，地點(diǎn)安排在維斯禮堂。聯(lián)合會(huì)派代表到車站去迎接，但沒有接到蔡元培。原來，蔡元培獨(dú)自先跑到天津大胡同的真素樓吃素菜去了。
5、倡導(dǎo)素食，發(fā)起進(jìn)德會(huì)。
蔡元培不僅自己素食，還在擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)期間在師生中倡導(dǎo)素食。
1917年底的一天，《北京大學(xué)日刊》的一位?？庉嬇軄碚?qǐng)示說，有一位叫林明侯的學(xué)生，來函建議校方提倡素食，還要求公開發(fā)表自己的主見，不知校長(zhǎng)尊意如何？
蔡元培當(dāng)即作了批復(fù)：“右提議鄙人甚所贊成。同學(xué)中有贊成斯舉者，可速赴齋務(wù)處報(bào)名，以便議定辦法?！痹撆鷱?fù)意見與林明侯的《請(qǐng)于校內(nèi)增設(shè)餐堂另訂素食章程書》一起在1917年11月15日的《北京大學(xué)日刊》發(fā)表后，北大校內(nèi)一度興起素食的熱潮，許多老師和學(xué)生都開始素食。
蔡元培還在北大倡導(dǎo)發(fā)起組織北大“進(jìn)德會(huì)”，1918年1月19日《北京大學(xué)日刊》刊登的《北大進(jìn)德會(huì)旨趣書》中，把“不食肉”作為“正心修德”的一條重要標(biāo)準(zhǔn)，指出會(huì)員修身的最高等級(jí)是“八不”：不嫖、不賭、不納妾、不作官吏、不作議員、不吸煙、不飲酒、不食肉。
6、“平生無缺德，舉世失完人”
1919年5月8日，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，蔡元培為抗議政府逮捕學(xué)生，于5月8日提交了辭呈。并于9日離京。1919年5月13日，北京各大專學(xué)校校長(zhǎng)向政府齊上辭呈，支持蔡元培。1940年，蔡元培在香港逝世，全國(guó)哀挽。
蔣夢(mèng)麟的挽聯(lián)是“大德垂后世，中國(guó)一完人”。吳稚暉的挽聯(lián)是“平生無缺德，舉世失完人”。
這樣的推崇，這樣的評(píng)價(jià)，別人是絕對(duì)擔(dān)當(dāng)不起的，但用在蔡元培身上，卻是受之無愧。>
]]>
這位兼具高風(fēng)亮節(jié)的模范國(guó)家元首——斯洛維尼亞共和國(guó)的總統(tǒng)雅奈茲.德爾諾夫舍克博士（Dr. Janez Drnovsek），他在1991年尚未就任總統(tǒng)之前，便以和平的方式與南斯拉夫聯(lián)邦軍隊(duì)協(xié)商，成功說服對(duì)方完全撤出軍隊(duì)，維護(hù)了斯洛維尼亞共和國(guó)的自由與主權(quán)。由于這項(xiàng)卓越的成就，德爾諾夫舍克博士獲頒國(guó)家最高勛章，即斯洛維尼亞共和國(guó)的「自由黃金勛章」。
德爾諾夫舍克總統(tǒng)嚴(yán)格奉行素食主義，他深信動(dòng)物和人類一樣，擁有生存和享受生命的權(quán)利。他時(shí)時(shí)關(guān)心斯洛維尼亞人民的福祉，并發(fā)起「社會(huì)成果」計(jì)劃，鼓勵(lì)各項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)和跨世代之間的合作。不僅如此，他超凡的仁心慈暉更是照耀到世界其它地區(qū)。
很多政治人物、記者和其它群眾可能會(huì)懷疑：一個(gè)像斯洛維尼亞的歐洲小國(guó)究竟能在國(guó)際社會(huì)中達(dá)成什么實(shí)質(zhì)的人道效果？德爾諾夫舍克總統(tǒng)對(duì)此疑問發(fā)出他的智慧之語(yǔ)：「我們必須提升人類的良知，特別是世界上的領(lǐng)導(dǎo)人物，這樣政治人物才不會(huì)一味只顧自己的疆域及經(jīng)濟(jì)利益。政治人物做事必須秉持良心，要更像一般的平民百姓，而不能像某些空唱高調(diào)的政客只顧及某些國(guó)家的利益。平常百姓要比他們的領(lǐng)導(dǎo)人更有良知，更關(guān)心像是貧窮、人為的災(zāi)難和氣候的改變等等世界問題。
以下摘錄自《解放動(dòng)物》雜志對(duì)德爾諾夫舍克總統(tǒng)關(guān)于素食主義和動(dòng)物權(quán)利，環(huán)保方面的的訪談：
問：什么原因讓你成為一位素食主義者？吃素之后，你有什么改變呢？
答：之所以成為一位素食主義者，是因?yàn)槲艺J(rèn)為素食對(duì)健康更好且質(zhì)量更高。要知道，我們吃肉是因?yàn)槲覀儽贿@樣養(yǎng)大的。我吃素已經(jīng)幾年了，最近進(jìn)一步成為一位全素者。我認(rèn)為有許多以蔬菜為主的食物足夠提供人類身體所需的營(yíng)養(yǎng)。我是依著我自己的內(nèi)在需要才做這樣的選擇的。有些人覺得全素食品的選擇有限而且口味單調(diào)，這種看法是不正確的，它是很多樣化的。
問：是不是你多年前生了一場(chǎng)大病而使你成為素食主義者？
答：那是我改變的開始。我首先開始不吃紅肉，之后不吃雞肉，魚等等。
問：你是否覺得比以前好一些，更健康？
答：我覺得非常棒。人們甚至說我有太多的精力！
問：在10月4日的世界動(dòng)物保護(hù)日。你邀請(qǐng)了解放動(dòng)物協(xié)會(huì)參加討論。你們討論了什么？
答：想在這一天向大眾傳遞一個(gè)訊息：我們經(jīng)常不了解我們是如何對(duì)待動(dòng)物，如何操控動(dòng)物的。動(dòng)物也是有生命的生物。
就像我曾提到的，人們有一套對(duì)待動(dòng)物的觀念，但卻很少質(zhì)問這樣做會(huì)造成什么結(jié)果。
此外，動(dòng)物經(jīng)常被關(guān)到?jīng)]有食物和水的卡車中運(yùn)送，這對(duì)動(dòng)物是一種非常殘忍的行為。這并不代表做這些事的人是壞人，只是他們沒去想這些問題。當(dāng)動(dòng)物的肉被擺上餐桌時(shí)，他們沒去想這些肉以前曾經(jīng)是活生生的動(dòng)物，也沒去想它們是怎么來的。事實(shí)上人類也并不需要肉來提供營(yíng)養(yǎng)。肉食只是我們根深蒂固的思考模式和習(xí)慣。想要一夜之間就改變這個(gè)習(xí)慣可能很難，但是可以逐漸改變的。我就是這樣慢慢改變而成為素食者的。
問：你曾經(jīng)對(duì)媒體提到反對(duì)補(bǔ)助大型的畜牧業(yè)，原因是甚么？
答：為什么我們不把錢投入到那些生產(chǎn)麥片、豆類植物、水果和由這些產(chǎn)品發(fā)展出來的有機(jī)食品的有機(jī)農(nóng)業(yè)，而是把錢投入大量的肉食品生產(chǎn)？這肯定對(duì)大自然會(huì)更好，因?yàn)樯a(chǎn)有機(jī)物用不到化學(xué)肥料或其它化學(xué)物質(zhì)。也就是說我們的環(huán)境將不會(huì)有污染，食物也將沒有化學(xué)物質(zhì)殘留在上面。
現(xiàn)在，我們每一天都吃進(jìn)有害的化學(xué)物質(zhì)！這一切的背后是大型制造業(yè)的利益問題，不過，我相信人們的覺醒將會(huì)持續(xù)增加，人們正努力尋找天然食品以及使他們身體健康的食品，我想他們正在趨向天然的食品當(dāng)中，慢慢地會(huì)把天然食品放在肉食品同等地位之上的。
問：一些人說他們愛動(dòng)物，但仍然吃肉食。你認(rèn)為他們是真正愛動(dòng)物的人嗎？
答：我認(rèn)為這些人確實(shí)愛動(dòng)物——他們的寵物，但不知怎的竟自動(dòng)吃起其它動(dòng)物的肉來了。如果有人把一頭牛帶進(jìn)他們的廚房，并對(duì)他們說：這頭牛將會(huì)被殺并做成一道佳肴給他們吃，那他們可能會(huì)考慮再三是否要吃這道菜。要知道肉類食品的外表已被肉制品公司更改設(shè)計(jì)過，以致它看起來和真正的動(dòng)物沒有任何關(guān)聯(lián)。
D??A?
]]>