玄奘大師到達那爛陀之前已經(jīng)在印度游歷了三年，頗有一些名氣，寺里專門派出了二百名僧眾迎接法師入寺。奘師入寺后即覲見了住持戒賢長老。戒賢長老在寺院威信最高，大家都尊稱他為“正法藏”。

那爛陀大學遺址

玄奘大師前來印度最重要的目的即是學習《瑜伽師地論》，以解決漢地佛教內(nèi)的一些矛盾分歧，能夠親炙戒賢這樣的瑜伽大師，自然是非常高興的。交談之中玄奘大師得知，三年前九十多歲高齡的戒賢長老得重病想要舍報往生，夢中菩薩點化，告訴他一定要等到支那國求法的僧人前來，傳授給他瑜伽論，戒賢放棄了舍報的想法，病也自然痊愈了。而三年已過，當玄奘法師真的來到面前時，怎不令人感慨萬千！玄奘得知自己三年前為弘揚佛法的一念真誠發(fā)心而有如此殊勝的因緣，悲喜交集，不能自已。戒賢長老為此在全寺重新開講了《瑜伽師地論》。來聽講的有好幾千人，而講堂一片寂靜，長老蒼朗的聲音不分遠近，傳到每個人的心中。這一講就是十五個月，非常詳盡。

當時寺中僧徒數(shù)千，各個才智杰出，學識淵博。他們從早到晚四處請教，探討義理，并互相警誡。僧人若不談?wù)撊貖W義，就當自慚形穢。因此許多馳名天下的外國學者，都想來這里解除疑惑。想入寺的人，大多因為回答不了守門人的詰難而回去。通過守門人后，進入寺院還要經(jīng)過與其他僧眾的較量。當中十之七八會失敗而歸，剩下兩三個博聞強識的，經(jīng)過眾人詰問，也無不被挫其銳，頹其名。寺中多才多藝、德行高明的圣者不勝枚舉，他們的著作廣泛流傳，為世人所贊頌。

玄奘紀念館·領(lǐng)隊梁樹堅為團員講解朝圣知識

玄奘大師在那爛陀寺一住就是五年。大師以超人的天賦及之前在語言和教理方面打下的堅實基礎(chǔ)，很快就躋身于受持五十部論典的十大法師之列，并獲得了極其尊貴的禮遇。他被安排在幼日王院覺賢住房的第四重閣。接受了七日的供養(yǎng)后，再被安置到護法菩薩北面的上房里。每日可以享受瞻步羅果一百二十枚、檳榔二十顆、豆蔻二十顆、龍腦香一兩、供大人米一升(這種米大如黑豆，煮出的飯香味撲鼻，鮮美無比，非其他的米所能比，只有摩揭陀國生產(chǎn)。因為僅供給國王及博學多聞的大德們食用，所以號稱“供大人米”)的供養(yǎng)，月給油三斗，乳酪不限使用。寺中還專門派了勤雜一人、婆羅門一人，供他差遣使用，出行則可以乘坐象轎，一切盡可坐享其成，而不必像寺中的僧人那樣，還必須要做一定的事情。在萬余人的那爛陀寺，享受這種待遇的僅有十人。

玄奘大師在那爛陀寺最先學習《瑜伽師地論》，還擔任過那爛陀佛學院的代理校長。在那爛陀寺廣泛學習各家論典之后，他還到印度各地向多位大德參學，最終成為一位大乘佛教集大成的偉大學者。（文/明賢法師）